文學大師梁實秋的散文小品融情趣、學問與智慧於一爐，被譽為「學者散文的代表」。精研三○年代作家的陳子善，鉤沉索隱，多方追尋梁實秋在一九二八～一九四八年間，以不同筆名發表的散文小品四十篇，分為二輯，上輯側重抒情與議論，下輯偏於紀事，完整體現雅舍風格，細繪散文梁實秋的另一面貌，為現代文學史補遺。 作者簡介 隨著文學大師梁實秋走入歷史，「雅舍散文」也成了絕響。《雅舍小品補遺（一九二八～一九四八）》是大師在三十、四十歲人生成熟期的創作，嘲諷中有幽默，中西學養俱佳且隨處有機智，充份展現「雅舍散文」獨樹中國文壇的特色。上海華東師範大學圖書館副館長陳子善，在編《雅舍小說和詩》之後，又一文學史上的鉅獻。

文學大師梁實秋的散文小品融情趣、學問與智慧於一爐，被譽為「學者散文的代表」。精研三○年代作家的陳子善，鉤沉索隱，多方追尋梁實秋在一九二八～一九四八年間，以不同筆名發表的散文小品四十篇，分為二輯，上輯側重抒情與議論，下輯偏於紀事，完整體現雅舍風格，細繪散文梁實秋的另一面貌，為現代文學史補遺。 作者簡介 隨著文學大師梁實秋走入歷史，「雅舍散文」也成了絕響。《雅舍小品補遺（一九二八～一九四八）》是大師在三十、四十歲人生成熟期的創作，嘲諷中有幽默，中西學養俱佳且隨處有機智，充份展現「雅舍散文」獨樹中國文壇的特色。上海華東師範大學圖書館副館長陳子善，在編《雅舍小說和詩》之後，又一文學史上的鉅獻。

陈云（1905.06.13－1995.04.10），伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人。陈云同志是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体的成员。在70多年的革命生涯中，陈云同志为中国人民解放事业和社会主义建设事业立下不朽的功勋，在国内外享有崇高的威望，深得全党、全军和全国各族人民的尊敬和爱戴。

陈云（1905.06.13－1995.04.10），伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人。陈云同志是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体的成员。在70多年的革命生涯中，陈云同志为中国人民解放事业和社会主义建设事业立下不朽的功勋，在国内外享有崇高的威望，深得全党、全军和全国各族人民的尊敬和爱戴。

本书是杨树达先生所留存日记中的两册，时间范围为1948年11月—1949年9月及1952年11月—1954年5月。两册日记的整理和注释工作由杨树达先生的曾孙杨柳岸完成。日记中保留了杨树达研究古文字、古文献的记录，以及与家人、友人、学者、同事书信往返的内容，是研究近现代学术史的第一手资料，具有一定的史料价值。

本书是杨树达先生所留存日记中的两册，时间范围为1948年11月—1949年9月及1952年11月—1954年5月。两册日记的整理和注释工作由杨树达先生的曾孙杨柳岸完成。日记中保留了杨树达研究古文字、古文献的记录，以及与家人、友人、学者、同事书信往返的内容，是研究近现代学术史的第一手资料，具有一定的史料价值。

《陈云文选(1926-1949)》收入了陈云同志自一九二六年七月至一九四九年一月的重要著作共四十五篇，多数没有公开发表过。《陈云文选(1926-1949)》内容涉及党的建设、干部队伍建设、革命根据地建设、党在白区工作等各个方面，其中党的建设和干部队伍建设又占突出的地位。从这些著作中可以看出，陈云同志在党所领导的新民主主义革命的长期斗争中，凡是他所负责的工作，都按照实事求是的根本原则，及时地总结经验，提出切实、正确、有效的方针政策。这对于中国革命的胜利，对于作为中国共产党集体智慧结晶的毛泽东思想的形成和发展，无疑具有一定的贡献。

《陈云文选(1926-1949)》收入了陈云同志自一九二六年七月至一九四九年一月的重要著作共四十五篇，多数没有公开发表过。《陈云文选(1926-1949)》内容涉及党的建设、干部队伍建设、革命根据地建设、党在白区工作等各个方面，其中党的建设和干部队伍建设又占突出的地位。从这些著作中可以看出，陈云同志在党所领导的新民主主义革命的长期斗争中，凡是他所负责的工作，都按照实事求是的根本原则，及时地总结经验，提出切实、正确、有效的方针政策。这对于中国革命的胜利，对于作为中国共产党集体智慧结晶的毛泽东思想的形成和发展，无疑具有一定的贡献。

本书介绍作家梁实秋的小品散文100余篇。作品具特色，笔调细腻，语言优美，值得一阅。 本书前言 特色及评论 文章节选 西装革履我们都可以忍受，简便易行而且惠而不费的握手我们当然无需反对。不过有几种人，若和他握手，会感觉痛苦。

本书介绍作家梁实秋的小品散文100余篇。作品具特色，笔调细腻，语言优美，值得一阅。 本书前言 特色及评论 文章节选 西装革履我们都可以忍受，简便易行而且惠而不费的握手我们当然无需反对。不过有几种人，若和他握手，会感觉痛苦。